Кроме общей прогулки по городу, я еще успела сходить в Археологический музей, но он заслуживает отдельного поста.
На самом деле я не большая любительница ходить в археологические музеи заграницей. Я столько всего уже видела из раскопок в музеях Израиля, что еще одной древней чашкой или украшением меня не удивишь. Но есть археологические музеи с большой буквы, куда обязательно надо сходить. К ним я отношу Археологический музей Неаполя и Археологический музей Ираклиона, полностью посвященный минойской цивилизации острова Крит.
Начну с того, что здесь выставлено много интересных предметов каждодневной жизни. Здесь представлены очень красивые кувшины,

тонкой работы глиняная посуда

и посуда из поделочного камня – оникса и мрамора,

Это - набор роскошных сосудов стиля Камарес 1800-1700 гг. до н.э. из Феста для дворцовых банкетных церемоний. Набор состоит из кратера с аппликацией лилий, большой подставки для фруктов, подставки для посуды и кувшина.
В более позднем периоде Минойской цивилизации, пифосы - сосуды для хранения различных форм и размеров были обнаружены во дворцах, периферийных центральных зданиях и домах. В них содержали зерно, бобовые, вино и оливковое масло. Многие пифосы были очень большими, с тщательно продуманным рельефным декором и служили демонстрацией богатства и престижа.
Удивительно изящная и тонкая по исполнению глиняная посуда из Закрос-дворца, включает подставку для фруктов и сосуды для подношения, хранения и употребления жидкостей, и украшена мотивами «Морской» и «Цветочный», двойными топорами и спиралями. 1600-1450 гг. до н.э.

А этот необычный сосуд из Кносса, использовавшийся для ритуальных возлияний, сделан из черного камня стеатита с инкрустацией из горного хрусталя и перламутра.

Здесь есть то, что заставляет биться сердце любой нормальной женщины.
И все это из чистого золота.

Среди ювелирных украшений особое место занимает знаменитое золотое украшение из Малии, представляющее собой нагрудный кулон, состоящий из двух пчел, откладывающих каплю меда в свои соты. На их головах филигранная клетка с золотой бусиной, а с крыльев и жала свисают маленькие диски. Это настоящий шедевр ювелирного искусства 1800-1700 гг. до н.э. из некрополя Хрисолаккос, сочетающий в себе различные ювелирные техники.

А это современная трехмерная реконструкция типичного дома минойской архитектуры 1700 г. до н.э. Стены из тесаного камня, окна с перегородками, внутренний коридор, центральная комната с колонной и колонный световой колодец.

Фестский диск XVII до н.э. является одним из главных экспонатов Археологического музея Ираклиона. Этот глиняный диск диаметром 16 см был найден на раскопках критского города Феста. На обеих сторонах диска нанесены иероглифообразные знаки, расположенные по спирали. До сих пор не удалось расшифровать эти знаки или установить происхождение диска; по одной из версий, на нем начерчен священный гимн, т.к. на диске есть повторяющиеся группы знаков.

Важным аспектом минойской общественной жизни были организованные зрелища, на которых подготовленные спортсмены соревновались в силовой выносливости и мастерстве. Особой популярностью пользовались сложные и опасные соревнования по прыжкам на быка, охоте на быков и, возможно, на кабана, борьбе, боксу и видам спорта, демонстрирующим тактические способности и навыки, такие как пешие гонки, гонки на колесницах и сальто.
Самым зрелищным минойским акробатическим видом спорта был прыжок с быка, в котором молодые, тренированные спортсмены совершали опасный прыжок через рога и спину атакующего быка. На фреске из Кросского дворца (1600-1400 гг. до н.э.) изображена сцена прыжка через быка, показывающая, как проводился этот зрелищный вид спорта.

Участников трое: две белокожие женщины и смуглый мужчина. Одна из спортсменок удерживает быка за рога, чтобы снизить его скорость и не дать ему забодать прыгуна, выполняющего опасное сальто назад. Вторая спортсменка, стоящая позади быка, с вытянутыми руками ждет, чтобы поймать прыгуна, когда он приземлится.
Считается, что огромные бронзовые двойные топоры использовались в качестве предметов религиозной символики на церемониях, проводимых на открытом мощеном дворе перед входом в здание. Эта современная реконструкция с деревянными столбами на пирамидальных основаниях повторяет изображения двойных топоров на одном из саркафагов 1500-1450 гг. до н.э. А эти двойные топоры из листового золота, серебра и бронзы справа были найдены в одной из пещер острова.

Большие известняковые рога посвящения в минойскую эру были частью архитектурных элементов, венчающие здания. Одни из них мы видели на раскопках Кносского дворца.

По замысловатым прическам женских скульптур того времени ученые определяют к какой эпохе они относятся. На этой витрине собраны головы женских скульптур 1650-1500 гг. до н.э.

Так называемое Кольцо Миноса из Кносса - это шедевр минойского ювелирного искусства и произведение искусства.
Минойская религиозная вера выражается в поклонении Великой Богине, защитнице природы. Мужская фигура, сопровождающая Богиню, является вторым главным божеством. На кольце суммированы три уровня прозрения. Богиня изображается парящей в воздухе в миниатюрной форме, сидящей на ступенчатой платформе, увенчанной рогами посвящения, гребущей и управляющей лодкой с носом в виде головы морского конька. Две сцены культа дерева с мужчиной и женщиной дополняют композицию. Прохождение богини через три природных элемента: воздух, землю и море служит символическим объединением мира смертных.
В одном из залов представлены предметы, связанные с культом «священной змеи» и, с идеей смерти и возрождения, тления и произрастания. Змеи также считались хранителями дома и домашнего хозяйства. Наиболее ценны фигурки «Змеиной богини», сжимающей змей в своих руках, перфорированные миниатюрные кувшины с накладными змеями и две бляшки с изображением коровы и дикой козы, кормящих детенышей.

В 1700-1450 гг. до н. э. умерших хоронили в деревянных гробах, в пифах и глиняных ларнаках с широкими горловиной. Тело было помещено и, возможно, связано в позе эмбриона, чтобы поместиться внутри. Позднее, начиная с 1300 гг. до н.э стали хоронить в глиняных саркофагах.

Зал, где вывешены оригиналы фресок, которые мы увидели на раскопках кносского дворца и другие уникальные образцы минойского искусства – это полный восторг. Покажу здесь только те фрески, которые было трудно сфоткать на раскопках или, которые не вошли в отчет. Еще одна часть фрески «Процессия».

Фреска с горельефными грифонами, привязанными к колоннам, украшала «Большой Восточный зал» Кносского дворца.

На оригинале фрагмента гипсовой фрески, изображающей охоту на быков или «Разъяренный бык», лучше видна техника рельефной фрески.

«Фрески с лилиями» с изображением белых лилий на красном фоне и красных ирисов на белом фоне,

являются частью большой композиции из комнаты «Виллы лилий» в Амнисосе.

Это находки из храма Диктайского Зевса, в которой мы были. Бронзовые щиты, украшенные рядами оленей, львов и сфинксов, терракотовые маски Медузы Горгоны, маска Сатира.

А это известняковые скульптуры из святилища Зевса Тената в Амнисе,
изображающие орла и сокола. Предполагается, что их размещали на высоких прямоугольных колоннах на территории святилища, чтобы их было видно издалека. Они были символами Зевса и Геры, соответственно.

Заключительный зал музея посвящен традициям захоронения в более близкие к нам времена - эллинистический период, конец IV - начало III в. до н.э.

Слева мраморная могильная стела с рельефным изображением. Покойный - бородатый мужчина изображен сидящим и положившим ноги на табуретку для ног, в то время как молодой человек, стоящий перед ним, сжимает руку в «жесте приветствия». Между ними ребенок. На подставке для ног надпись «ЗЕВС», а в нижней части стелы остатки затертого имя имени. Предположительно, что бородатый покойный был жрецом Зевса Элевтериоса. Справа - могильная стела с фронтоном наверху, изображающая усопшую в хитоне и плаще, положившую ноги на подставку для ног. Стоящая перед ней молодая женщина протягивает к ней руки. По посещению Керамикоса (Kerameikos) – музея-некрополя в Афинах в 1998 году, мы уже выучили, что на греческих могильных стелах умерший всегда изображен сидящим, положив ноги на какую-либо подставку, а живые – близкие и любящие усопшего - стоят. Кстати, будете в Афинах, обязательно посетите этот очень интересный и совсем нескучный музей.
А моя прогулка по археологическому музею подошла к концу, встречаемся у входа в музей с Лениным, который, пока я приобщалась к высокому искусству, философствовал над пивом в кафе «Философия».
А после воссоединения семейства, мы дошли до порта, пообедали и поехали в аэропорт.
Полезный совет.
На сайте Hellenic Heritage можно купить комбинированный билет на посещение дворца Кносса и Археологического музея в Ираклионе. Этот билет дает скидку, но есть одно «НО»: оба места надо успеть посетить в течении определенного количества дней, иначе билет не работает. У нас по-другому не получалось, как посетить Кносс в первый день поездки, а музей в последний. Поэтому мы не смогли воспользоваться этой скидкой. На сайте можно купить электронные билеты в музеи, археологические зоны и монументы всей Греции.
Послесловие.
Вот и закончилось наше замечательное путешествие по Криту. Нам очень понравился остров. Здесь много разнообразных достопримечательностей: исторических и современных, природных и рукотворных. Древние раскопки, маленькие уютные городки, музеи, архитектура. Здесь много интересных гор, озер, пещер и заливов. Здесь спокойное ласковое море и теплое солнце. Много зелени и синевы. И можно соместить осмотр достопримечательностей с пляжным отдыхом.
А какая на Крите вкусная кухня и разнообразие блюд. Пальчики оближешь. И очень приятные приветливые жители.
Одна интересная особенность Крита, как и всей Греции – это крохотные часовенки - проскинитари, часто установленные вдоль дорог. (на фотке справа).
Проскинитари буквально переводится, как «место паломничества». Если заглянуть внутрь проскинитари, то становится понятно, что это миниатюрная копия православного храма, внутри которой – икона и свеча. На Крите они часто встречаются возле автодорог, как напоминание о произошедших авариях и во благодарение Господа за спасение, реже с фотографией внутри – в память о погибшем. Смысл в обоих случаях в том, чтобы каждый проезжающий помнил об опасностях дороги, помолился о погибшем или выжившем, а также о благополучии собственного пути.
Если же такая часовенка стоит в чистом поле, на горе, на участке возле дома, у магазина или отеля, то она называется пареклисио. (на фотке слева) И устанавливают их во имя нового дела, за тем, чтобы в доме, магазине или отеле все шло благополучно, да и просто для того, чтобы человек мог помолиться о себе и о том, кто эту пареклисио поставил.
И уж раз мы начали эту тему, то стоит отдельно поговорить о дорогах. На крите много изилистых горных дорог с крутыми поворотами.

И немного прямых скоростных шоссе. Даже скоростная дорога вдоль северного побережья острова относительно узкая с одной полосой в каждом направлении. При этом направления разделены сплошной двойной линией, запрещающей обгон. Но зато практически на все таких дорогах широкие обочины очень хорошего качества. Это, в принципе почти полноценная полоса, но не такая широкая. И, если одна машина хочет обогнать другую, то впереди идущая машина съезжает практически на половину корпуса на обочину и продолжает по ней ехать, давая себя обогнать. При этом обочина от основной дороги отделена сплошной линией. До поездки я много читала в инете, как тяжело и страшно ездит по таким дорогам. Но очень быстро наловчилась и отлично влилась в критские правила езды. И это оказалось совсем не страшно. А горные дороги не сильно отличаются от горных дорог Италии, или Испании, или Австрии, где местные гоняют по 100 км/час, а туристы медленно ползут в сторонке.
Надеюсь, я вас убедила, что ехать надо. И ехать обязательно. Не пожалеете!
По поводу аренды машины. Машину мы заказали на местном критском сайте Rental Cars Crete. Цена на была очень хорошая (315 евро на девять дней) и в нее входила стоимость полной отмены личного участия без дополнительной оплаты. Мы получили Hyundai i20. Машина не очень большая, но достаточно мощная, чтобы и по горным дорогам ездить. Она и в горку хорошо тянет, и легкая, легко реагирующая на команды руля. И на ней удобно ездить в узких переулках греческих островов, поскольку она небольших размеров. При этом, у нее достаточно вместительный багажник. Так, что мне машина понравилось.
А это отличные подарки - оливки и специи, которые можно привезти с острова знакомым и близким. Никогда не промахнетесь.

На самом деле я не большая любительница ходить в археологические музеи заграницей. Я столько всего уже видела из раскопок в музеях Израиля, что еще одной древней чашкой или украшением меня не удивишь. Но есть археологические музеи с большой буквы, куда обязательно надо сходить. К ним я отношу Археологический музей Неаполя и Археологический музей Ираклиона, полностью посвященный минойской цивилизации острова Крит.
Начну с того, что здесь выставлено много интересных предметов каждодневной жизни. Здесь представлены очень красивые кувшины,

тонкой работы глиняная посуда

и посуда из поделочного камня – оникса и мрамора,

Это - набор роскошных сосудов стиля Камарес 1800-1700 гг. до н.э. из Феста для дворцовых банкетных церемоний. Набор состоит из кратера с аппликацией лилий, большой подставки для фруктов, подставки для посуды и кувшина.

В более позднем периоде Минойской цивилизации, пифосы - сосуды для хранения различных форм и размеров были обнаружены во дворцах, периферийных центральных зданиях и домах. В них содержали зерно, бобовые, вино и оливковое масло. Многие пифосы были очень большими, с тщательно продуманным рельефным декором и служили демонстрацией богатства и престижа.
Удивительно изящная и тонкая по исполнению глиняная посуда из Закрос-дворца, включает подставку для фруктов и сосуды для подношения, хранения и употребления жидкостей, и украшена мотивами «Морской» и «Цветочный», двойными топорами и спиралями. 1600-1450 гг. до н.э.

А этот необычный сосуд из Кносса, использовавшийся для ритуальных возлияний, сделан из черного камня стеатита с инкрустацией из горного хрусталя и перламутра.
Здесь есть то, что заставляет биться сердце любой нормальной женщины.
И все это из чистого золота.
Среди ювелирных украшений особое место занимает знаменитое золотое украшение из Малии, представляющее собой нагрудный кулон, состоящий из двух пчел, откладывающих каплю меда в свои соты. На их головах филигранная клетка с золотой бусиной, а с крыльев и жала свисают маленькие диски. Это настоящий шедевр ювелирного искусства 1800-1700 гг. до н.э. из некрополя Хрисолаккос, сочетающий в себе различные ювелирные техники.

А это современная трехмерная реконструкция типичного дома минойской архитектуры 1700 г. до н.э. Стены из тесаного камня, окна с перегородками, внутренний коридор, центральная комната с колонной и колонный световой колодец.

Фестский диск XVII до н.э. является одним из главных экспонатов Археологического музея Ираклиона. Этот глиняный диск диаметром 16 см был найден на раскопках критского города Феста. На обеих сторонах диска нанесены иероглифообразные знаки, расположенные по спирали. До сих пор не удалось расшифровать эти знаки или установить происхождение диска; по одной из версий, на нем начерчен священный гимн, т.к. на диске есть повторяющиеся группы знаков.

Важным аспектом минойской общественной жизни были организованные зрелища, на которых подготовленные спортсмены соревновались в силовой выносливости и мастерстве. Особой популярностью пользовались сложные и опасные соревнования по прыжкам на быка, охоте на быков и, возможно, на кабана, борьбе, боксу и видам спорта, демонстрирующим тактические способности и навыки, такие как пешие гонки, гонки на колесницах и сальто.
Самым зрелищным минойским акробатическим видом спорта был прыжок с быка, в котором молодые, тренированные спортсмены совершали опасный прыжок через рога и спину атакующего быка. На фреске из Кросского дворца (1600-1400 гг. до н.э.) изображена сцена прыжка через быка, показывающая, как проводился этот зрелищный вид спорта.

Участников трое: две белокожие женщины и смуглый мужчина. Одна из спортсменок удерживает быка за рога, чтобы снизить его скорость и не дать ему забодать прыгуна, выполняющего опасное сальто назад. Вторая спортсменка, стоящая позади быка, с вытянутыми руками ждет, чтобы поймать прыгуна, когда он приземлится.
Считается, что огромные бронзовые двойные топоры использовались в качестве предметов религиозной символики на церемониях, проводимых на открытом мощеном дворе перед входом в здание. Эта современная реконструкция с деревянными столбами на пирамидальных основаниях повторяет изображения двойных топоров на одном из саркафагов 1500-1450 гг. до н.э. А эти двойные топоры из листового золота, серебра и бронзы справа были найдены в одной из пещер острова.

Большие известняковые рога посвящения в минойскую эру были частью архитектурных элементов, венчающие здания. Одни из них мы видели на раскопках Кносского дворца.

По замысловатым прическам женских скульптур того времени ученые определяют к какой эпохе они относятся. На этой витрине собраны головы женских скульптур 1650-1500 гг. до н.э.

Так называемое Кольцо Миноса из Кносса - это шедевр минойского ювелирного искусства и произведение искусства.

Минойская религиозная вера выражается в поклонении Великой Богине, защитнице природы. Мужская фигура, сопровождающая Богиню, является вторым главным божеством. На кольце суммированы три уровня прозрения. Богиня изображается парящей в воздухе в миниатюрной форме, сидящей на ступенчатой платформе, увенчанной рогами посвящения, гребущей и управляющей лодкой с носом в виде головы морского конька. Две сцены культа дерева с мужчиной и женщиной дополняют композицию. Прохождение богини через три природных элемента: воздух, землю и море служит символическим объединением мира смертных.
В одном из залов представлены предметы, связанные с культом «священной змеи» и, с идеей смерти и возрождения, тления и произрастания. Змеи также считались хранителями дома и домашнего хозяйства. Наиболее ценны фигурки «Змеиной богини», сжимающей змей в своих руках, перфорированные миниатюрные кувшины с накладными змеями и две бляшки с изображением коровы и дикой козы, кормящих детенышей.

В 1700-1450 гг. до н. э. умерших хоронили в деревянных гробах, в пифах и глиняных ларнаках с широкими горловиной. Тело было помещено и, возможно, связано в позе эмбриона, чтобы поместиться внутри. Позднее, начиная с 1300 гг. до н.э стали хоронить в глиняных саркофагах.

Зал, где вывешены оригиналы фресок, которые мы увидели на раскопках кносского дворца и другие уникальные образцы минойского искусства – это полный восторг. Покажу здесь только те фрески, которые было трудно сфоткать на раскопках или, которые не вошли в отчет. Еще одна часть фрески «Процессия».

Фреска с горельефными грифонами, привязанными к колоннам, украшала «Большой Восточный зал» Кносского дворца.

На оригинале фрагмента гипсовой фрески, изображающей охоту на быков или «Разъяренный бык», лучше видна техника рельефной фрески.

«Фрески с лилиями» с изображением белых лилий на красном фоне и красных ирисов на белом фоне,

являются частью большой композиции из комнаты «Виллы лилий» в Амнисосе.

Это находки из храма Диктайского Зевса, в которой мы были. Бронзовые щиты, украшенные рядами оленей, львов и сфинксов, терракотовые маски Медузы Горгоны, маска Сатира.

А это известняковые скульптуры из святилища Зевса Тената в Амнисе,
изображающие орла и сокола. Предполагается, что их размещали на высоких прямоугольных колоннах на территории святилища, чтобы их было видно издалека. Они были символами Зевса и Геры, соответственно.

Заключительный зал музея посвящен традициям захоронения в более близкие к нам времена - эллинистический период, конец IV - начало III в. до н.э.

Слева мраморная могильная стела с рельефным изображением. Покойный - бородатый мужчина изображен сидящим и положившим ноги на табуретку для ног, в то время как молодой человек, стоящий перед ним, сжимает руку в «жесте приветствия». Между ними ребенок. На подставке для ног надпись «ЗЕВС», а в нижней части стелы остатки затертого имя имени. Предположительно, что бородатый покойный был жрецом Зевса Элевтериоса. Справа - могильная стела с фронтоном наверху, изображающая усопшую в хитоне и плаще, положившую ноги на подставку для ног. Стоящая перед ней молодая женщина протягивает к ней руки. По посещению Керамикоса (Kerameikos) – музея-некрополя в Афинах в 1998 году, мы уже выучили, что на греческих могильных стелах умерший всегда изображен сидящим, положив ноги на какую-либо подставку, а живые – близкие и любящие усопшего - стоят. Кстати, будете в Афинах, обязательно посетите этот очень интересный и совсем нескучный музей.
А моя прогулка по археологическому музею подошла к концу, встречаемся у входа в музей с Лениным, который, пока я приобщалась к высокому искусству, философствовал над пивом в кафе «Философия».

А после воссоединения семейства, мы дошли до порта, пообедали и поехали в аэропорт.
Полезный совет.На сайте Hellenic Heritage можно купить комбинированный билет на посещение дворца Кносса и Археологического музея в Ираклионе. Этот билет дает скидку, но есть одно «НО»: оба места надо успеть посетить в течении определенного количества дней, иначе билет не работает. У нас по-другому не получалось, как посетить Кносс в первый день поездки, а музей в последний. Поэтому мы не смогли воспользоваться этой скидкой. На сайте можно купить электронные билеты в музеи, археологические зоны и монументы всей Греции.
Послесловие.
Вот и закончилось наше замечательное путешествие по Криту. Нам очень понравился остров. Здесь много разнообразных достопримечательностей: исторических и современных, природных и рукотворных. Древние раскопки, маленькие уютные городки, музеи, архитектура. Здесь много интересных гор, озер, пещер и заливов. Здесь спокойное ласковое море и теплое солнце. Много зелени и синевы. И можно соместить осмотр достопримечательностей с пляжным отдыхом.
А какая на Крите вкусная кухня и разнообразие блюд. Пальчики оближешь. И очень приятные приветливые жители.
Одна интересная особенность Крита, как и всей Греции – это крохотные часовенки - проскинитари, часто установленные вдоль дорог. (на фотке справа).

Проскинитари буквально переводится, как «место паломничества». Если заглянуть внутрь проскинитари, то становится понятно, что это миниатюрная копия православного храма, внутри которой – икона и свеча. На Крите они часто встречаются возле автодорог, как напоминание о произошедших авариях и во благодарение Господа за спасение, реже с фотографией внутри – в память о погибшем. Смысл в обоих случаях в том, чтобы каждый проезжающий помнил об опасностях дороги, помолился о погибшем или выжившем, а также о благополучии собственного пути.
Если же такая часовенка стоит в чистом поле, на горе, на участке возле дома, у магазина или отеля, то она называется пареклисио. (на фотке слева) И устанавливают их во имя нового дела, за тем, чтобы в доме, магазине или отеле все шло благополучно, да и просто для того, чтобы человек мог помолиться о себе и о том, кто эту пареклисио поставил.
И уж раз мы начали эту тему, то стоит отдельно поговорить о дорогах. На крите много изилистых горных дорог с крутыми поворотами.

И немного прямых скоростных шоссе. Даже скоростная дорога вдоль северного побережья острова относительно узкая с одной полосой в каждом направлении. При этом направления разделены сплошной двойной линией, запрещающей обгон. Но зато практически на все таких дорогах широкие обочины очень хорошего качества. Это, в принципе почти полноценная полоса, но не такая широкая. И, если одна машина хочет обогнать другую, то впереди идущая машина съезжает практически на половину корпуса на обочину и продолжает по ней ехать, давая себя обогнать. При этом обочина от основной дороги отделена сплошной линией. До поездки я много читала в инете, как тяжело и страшно ездит по таким дорогам. Но очень быстро наловчилась и отлично влилась в критские правила езды. И это оказалось совсем не страшно. А горные дороги не сильно отличаются от горных дорог Италии, или Испании, или Австрии, где местные гоняют по 100 км/час, а туристы медленно ползут в сторонке.

Надеюсь, я вас убедила, что ехать надо. И ехать обязательно. Не пожалеете!
По поводу аренды машины. Машину мы заказали на местном критском сайте Rental Cars Crete. Цена на была очень хорошая (315 евро на девять дней) и в нее входила стоимость полной отмены личного участия без дополнительной оплаты. Мы получили Hyundai i20. Машина не очень большая, но достаточно мощная, чтобы и по горным дорогам ездить. Она и в горку хорошо тянет, и легкая, легко реагирующая на команды руля. И на ней удобно ездить в узких переулках греческих островов, поскольку она небольших размеров. При этом, у нее достаточно вместительный багажник. Так, что мне машина понравилось.
А это отличные подарки - оливки и специи, которые можно привезти с острова знакомым и близким. Никогда не промахнетесь.

no subject
Date: 2023-11-15 09:57 pm (UTC)no subject
Date: 2023-11-16 10:56 am (UTC)no subject
Date: 2023-11-16 11:26 am (UTC)Яна, спасибо
no subject
Date: 2023-11-16 11:26 am (UTC)Кира, спасибо
no subject
Date: 2023-11-17 08:24 am (UTC)no subject
Date: 2023-11-17 08:27 am (UTC)Нам этот археологический музей тоже очень понравился в 2010 году.
Вы очень хорошо посмотрели Крит и твои рассказы, Лена, дополнили мое представление об острове, спасибо.
no subject
Date: 2023-11-19 09:38 am (UTC)Аня, спасибо
no subject
Date: 2023-11-19 09:40 am (UTC)Да, музей заслуживает отдельного подробного поста
no subject
Date: 2023-11-20 04:33 pm (UTC)Шикарный музей, что уж говорить!
И отчет шикарный :) Если б собиралась на Крит, изучала бы и изучала ))
no subject
Date: 2023-11-20 08:07 pm (UTC)Наташа, спасибо
no subject
Date: 2023-11-26 06:14 pm (UTC)no subject
Date: 2023-11-26 06:15 pm (UTC)Да уж, музей очень впечатляет!
no subject
Date: 2023-11-27 11:15 am (UTC)Айрат, спасибо
no subject
Date: 2023-11-27 11:15 am (UTC)Он просто безподобен!