![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
lenchik_vДень 5-й (15/07/2019) Паленке - Кампече.
1-й день: Мехико (прилет)
2-й день: Мехико
3-й день:Теотиуакан – Мехико
4-й день: Вильяэрмоса
5-й день: Паленке – Кампече
6-й день: Ушмань – сеноты Санта-Барбара – Мерида
7-й день: Чичен-Итца – сенот Сепнут – Канкун
8-й день: парк Шкарет
9-й день: Коба – Тулум
10-й день: Канкун
11-й день: Канкун - Мехико
12-й день: Мехико
Начинаем день с первого знакомства с культурой майя в раскопанном в сельве (тропических джунглей) древнего города ПалЕнке.
Впервые майя поселились здесь еще во II веке до н.э. Город достиг расцвета в VII-IX вв. н.э., будучи столицей региона.
Самое внушительное сооружение Паленке – «Храм надписей.» Он был построен в период 68-летнего(!) правления Пакаля (615-683 гг. н.э) и в нем же впоследствии правитель был похоронен.
Храм, венчающий пирамиду, разделен на две залы, когда-то снаружи украшенные резьбой с изображением богов и животных.
Снаружи храм был покрыт красной краской.
Погребальная крипта была обнаружена в 1952 г. Чтобы в нее попасть, надо подняться по всем этим крутым ступеням главной лестницы, а потом спуститься вниз на 25 метров.
Лестница, обнаруженная в 1949 г., была заполнена камнями, и потребовалось три года, чтобы приступить к исследованию гробницы.
Гробница Пакаля представляет собой зал размером 9х4 метра со сводчатым потолком почти 7 м метров высотой. В саму гробницу спуститься нельзя. Она закрыта для посещения. Ее содержимое находится в музее Паленке, куда перевезли оригиналы, найденные на территории раскопок.
Стены саркофага правителя
украшают девять гипсовых барельефов.
На каменной крышке изображены сцены воскрешения Пакаля и освобождения его из подземного мира.
Помещение гробница украшали глифы -
письменность майя в виде иероглифов,
расшифровав, которую удалось понять, что после смерти отца Пакаля, его жена стала правительницей города-государства Паленке до тех пор, пока их двенадцатилетний сын Пакаль не достиг совершеннолетия.
Это позволило узнать, что у народа майя не только мужчины были правителями.
В залах матери соседнего дворца
есть барельеф, изображающий передачу власти от матери к сыну.
Чтобы было понятно, что на нем искать.
На барельефе хорошо видна вытянутая и приплюснутая форма черепа у народа майя. Оказалось, такая форма черепа создавалась специально: к черепу младенца привязывали дощечки, чтобы череп принял надлежащую форму.
Погребальная камера, содержащая остатки Тц-акбу Ахау (Ахпо-Шель), находится справа от храма надписей. Ученые и археологи называют ее гробницей Красной королевы, т.к. останки в саркофаге были покрыты ярко-красным порошком киновари. По дороге в автобусе мы смотрели интересный фильм компании National Geographic «Красная королева». В нем рассматривается одна из гипотез, что красная королева была матерью Пакаля. Сравнительный анализ ДНК показал, что между ними нет родства, а значит красная королева вероятнее всего жена Пакаля - Тц-акбу Ахау. Кому интересно – тут все подробно расписано. Описываемую в тексте маску из малахитовых бляшек мы увидела в музее Паленке. Зеленый цвет означал обновление жизни. Используя погребальные маски (обычно сделанные из нефрита), правители майя связывали себя с Богом молодой кукурузы, который перерождается каждый год.
Дворец был резиденцией правящей семьи и ее двора. Комплекс является результатом нескольких этапов строительства. Большая часть зданий была построена во время правления Пакаля. Фасад зданий дворца был выкрашен в красный и синий цвета. Помимо живописи, многие фасады здания и внутренние интерьеры украшались фигурами и лепными фризами, резными глифами и рельефными табличками.
По меркам того времени дворец был достаточно современно обустроен. В нем были туалеты с проточной водой. Три камня перед задней стеной.
Вид сбоку.
Для того, чтобы им пользоваться, нужны определенные навыки и сноровка.
А это старый унитаз на новый лад.
Во дворце было много внутренних двориков,
Высотная башня дворца служила обсерваторией.
Во внутренний дворике, который называют "двориком пленных", приносились в жертву правители других племен майя, которые пытались напасть на Паленке. При этом не просто приносили в жертву, а сначала над ними издевались: засовывали иглы под ногти, вырывали ногти.
Барельефы во дворике изображают захваченных в плен. Справа от лестницы пленные из одного племени, слева - из другого. На правом барельефе справа сам правитель, за ним два его близких слуги и беременная женщина, вероятно жена.
Интересно сделало обрамление крыши. Через эти "решетки" проходил ветер, и звук, издаваемый ветром разной силы, был разным. По этому звуку майя определяли, несут ли облака долгожданный дождь.
В музее Паленке, где собраны оригиналы найденных декоративных оформлений зданий города, есть макет дворца. Тут хорошо видно, как выглядела "решетка" крыши в оригинале.
Ни один город майи не обходился без поля для игры в мяч. Это площадка между двумя насыпными холмами.
В Паленке не сохранились каменные кольца, в которые надо было забросить мяч. Подробнее я расскажу о ней завтра.
Кстати, о дожде. Он нас застал прямо в начале экскурсии. Не сильный, он то капал, то прекращался, то снова чуть-чуть капал. И мы то надевали, то снимали дождевики, т.к. в них тут же становилось жарко.
И это было очень кстати. Т.к. после осмотра дворца нам дали свободное время, которое можно было использовать, чтобы осмотреть три пирамиды, стоящие чуть в стороне: пирамиду кукурузы справа, солнца - слева и креста - в центре.
На все пирамиды можно подняться. И мы на все из них успели подняться!
Начали с самой высокой - пирамиды креста.
И, хотя она не такая высокая, как пирамида солнца в Теотиуакане, но карабкаться на нее тоже было нелегко.
Тут хорошо видны разнокалиберные ступени.
В пирамиде креста жил шаман. Внутри в нише находятся глифы.
Слева от пирамиды креста стоит пирамида солнца.
В музеи Паленке находятся щиты из его святилища. Один щит украшен лицом «Бога Ягуара в Подземном Мире» (слева), другой - головой змеи.
Слева расположен храм кукурузы. Несмотря на то, что его фасад обвалился, мне он по форме напоминает кукурузу.
В центре святилища на фреске изображено священном кукурузное дерево, растущее из головы монстра.
В жизни майя кукуруза была не только одним из основных продуктов питания, но и имела большое значение в мировоззрении индейцев. Поэтому кукуруза олицетворяла происхождение человеческой жизни, а также считалась источником размножения. На фреске стручки кукурузы прорастают человеческими головами.
В начале X в. город стал быстро приходить в упадок, потом был заброшен и его поглотили джунгли сельвы - влажных экваториальных лесов Южной Америки; одного из разновидностей дождевых лесов.
Район, где жил правитель, находился на самом высоком месте города. Каменные дома районов богатого и среднего классов, находились ниже по склону холма, а бедняки жили еще ниже в деревянных лачугах. Спускаемся вниз по склону, проходя эти районы
и любуясь красотами сельвы. Сейчас будет много фоток. Очень много. Держите меня семь человек!!!
Место очень фактурное».
После посещения музея загружаемся в автобус. Впереди у нас очень длинный пятичасовой переезд (438 км.) в город-крепость Кампече.
На обед остановились в открытой придорожной едельне с буфетом. Пока обедали, немного поморосил дождик и, к моменту, когда нужно было продолжать наш путь, он практически кончился.
В КампЕче (Campeche) приезжаем уже в темноте. Около десяти вечера желающие выходят на ночную прогулку-экскурсию по Старому городу, где мы и живем.
Кампече был построен около 1540 г на месте рыбацкой деревни майя. В колониальный период город был одним из крупнейших портов Мексики.
Поскольку город всегда был богатым, то пираты часто совершали на него набеги. После крупного нападения в 1663 г, когда погибло много жителей, город был обнесен толстой стеной с бастионами
с несколькими воротами. Мы жили недалеко от Морских ворот.
То ли пираты, то ли защитники города. Сладкая парочка.
Все улицы Старого города, застроенные очень симпатичными разноцветными домиками в колониальном стиле, идут строго перпендикулярно и параллельно друг другу. На что мы с Лениным не большие поклонники колониального стиля, но нам понравилось.
В центре Старого города расположена главная площадь Парке-Принсипаль – сквер с эстрадой для оркестра (фотку площади брала из Гугля, т.к. вечером снаружи не получалось сделать подобный «панорамный снимок».)
Вся площадь окруженная домами с аркадами.
Тут же на площади стоит Кафедральный собор - один из первых храмов в стиле барокко, построенных на Юкатане.
Через морские ворота выходим к морю,
где на набережной Малекон (с названием как в Гаване, что означает - мол)
стоит скульптура Аллегория встречи двух миров (Allegoria del encuentro de dos mundos) – майя и испанцев.
Скульптура, изображающая майя с крыльями и с ребенком на руках, была установлена на постаменте-колонне высотой 27 метров в ознаменование V столетия встречи двух культур. Фотка с сайта, т.к. ночью сфоткать ее было совершенно нереально.
По дороге знакомимся с каучуковым деревом. Так вот ты какой, северный олень. Специально оторвали лист, чтобы посмотреть, какой у него сок. Сок белый, клейкий. Потом я долго отмывала пальцы.
После экскурсии по наводке АЛьберто сели ужинать в одном из ресторанчиков. Я заказала осьминога,
а Ленин мелко нарезанную свинину, приготовленную в банановых листьях.
К этому взяли бутылку местного белого вина. Свинина ничего особенного собой не представляла, а вино и осьминог были хороши.
Ночевали в гостинице PLAZA COLONIAL. Ничего особенного она собой не представляла, но при заезде всем подали бокальчик вина. Пустячок, а приятно.
А вот то, что было неприятно – это то, что вся вытяжная вентиляция ванных комнат была соединена между собой. На другом этаже какая-то сволочь курила в ванной, а у нас в номере нечем было дышать! 
Маршрут дня. На карте хорошо виден Белиз (На юге под Юкатаном), где мы год назад были в круизе.
1-й день: Мехико (прилет)
2-й день: Мехико
3-й день:Теотиуакан – Мехико
4-й день: Вильяэрмоса
5-й день: Паленке – Кампече
6-й день: Ушмань – сеноты Санта-Барбара – Мерида
7-й день: Чичен-Итца – сенот Сепнут – Канкун
8-й день: парк Шкарет
9-й день: Коба – Тулум
10-й день: Канкун
11-й день: Канкун - Мехико
12-й день: Мехико
Начинаем день с первого знакомства с культурой майя в раскопанном в сельве (тропических джунглей) древнего города ПалЕнке.
Впервые майя поселились здесь еще во II веке до н.э. Город достиг расцвета в VII-IX вв. н.э., будучи столицей региона.
Самое внушительное сооружение Паленке – «Храм надписей.» Он был построен в период 68-летнего(!) правления Пакаля (615-683 гг. н.э) и в нем же впоследствии правитель был похоронен.
Храм, венчающий пирамиду, разделен на две залы, когда-то снаружи украшенные резьбой с изображением богов и животных.
Снаружи храм был покрыт красной краской.
Погребальная крипта была обнаружена в 1952 г. Чтобы в нее попасть, надо подняться по всем этим крутым ступеням главной лестницы, а потом спуститься вниз на 25 метров.
Лестница, обнаруженная в 1949 г., была заполнена камнями, и потребовалось три года, чтобы приступить к исследованию гробницы.
Гробница Пакаля представляет собой зал размером 9х4 метра со сводчатым потолком почти 7 м метров высотой. В саму гробницу спуститься нельзя. Она закрыта для посещения. Ее содержимое находится в музее Паленке, куда перевезли оригиналы, найденные на территории раскопок.
Стены саркофага правителя
украшают девять гипсовых барельефов.
На каменной крышке изображены сцены воскрешения Пакаля и освобождения его из подземного мира.
Помещение гробница украшали глифы -
письменность майя в виде иероглифов,
расшифровав, которую удалось понять, что после смерти отца Пакаля, его жена стала правительницей города-государства Паленке до тех пор, пока их двенадцатилетний сын Пакаль не достиг совершеннолетия.
Это позволило узнать, что у народа майя не только мужчины были правителями.
В залах матери соседнего дворца
есть барельеф, изображающий передачу власти от матери к сыну.
Чтобы было понятно, что на нем искать.
На барельефе хорошо видна вытянутая и приплюснутая форма черепа у народа майя. Оказалось, такая форма черепа создавалась специально: к черепу младенца привязывали дощечки, чтобы череп принял надлежащую форму.
Погребальная камера, содержащая остатки Тц-акбу Ахау (Ахпо-Шель), находится справа от храма надписей. Ученые и археологи называют ее гробницей Красной королевы, т.к. останки в саркофаге были покрыты ярко-красным порошком киновари. По дороге в автобусе мы смотрели интересный фильм компании National Geographic «Красная королева». В нем рассматривается одна из гипотез, что красная королева была матерью Пакаля. Сравнительный анализ ДНК показал, что между ними нет родства, а значит красная королева вероятнее всего жена Пакаля - Тц-акбу Ахау. Кому интересно – тут все подробно расписано. Описываемую в тексте маску из малахитовых бляшек мы увидела в музее Паленке. Зеленый цвет означал обновление жизни. Используя погребальные маски (обычно сделанные из нефрита), правители майя связывали себя с Богом молодой кукурузы, который перерождается каждый год.
Дворец был резиденцией правящей семьи и ее двора. Комплекс является результатом нескольких этапов строительства. Большая часть зданий была построена во время правления Пакаля. Фасад зданий дворца был выкрашен в красный и синий цвета. Помимо живописи, многие фасады здания и внутренние интерьеры украшались фигурами и лепными фризами, резными глифами и рельефными табличками.
По меркам того времени дворец был достаточно современно обустроен. В нем были туалеты с проточной водой. Три камня перед задней стеной.
Вид сбоку.
Для того, чтобы им пользоваться, нужны определенные навыки и сноровка.
А это старый унитаз на новый лад.
Во дворце было много внутренних двориков,
Высотная башня дворца служила обсерваторией.
Во внутренний дворике, который называют "двориком пленных", приносились в жертву правители других племен майя, которые пытались напасть на Паленке. При этом не просто приносили в жертву, а сначала над ними издевались: засовывали иглы под ногти, вырывали ногти.
Барельефы во дворике изображают захваченных в плен. Справа от лестницы пленные из одного племени, слева - из другого. На правом барельефе справа сам правитель, за ним два его близких слуги и беременная женщина, вероятно жена.
Интересно сделало обрамление крыши. Через эти "решетки" проходил ветер, и звук, издаваемый ветром разной силы, был разным. По этому звуку майя определяли, несут ли облака долгожданный дождь.
В музее Паленке, где собраны оригиналы найденных декоративных оформлений зданий города, есть макет дворца. Тут хорошо видно, как выглядела "решетка" крыши в оригинале.
Ни один город майи не обходился без поля для игры в мяч. Это площадка между двумя насыпными холмами.
В Паленке не сохранились каменные кольца, в которые надо было забросить мяч. Подробнее я расскажу о ней завтра.
Кстати, о дожде. Он нас застал прямо в начале экскурсии. Не сильный, он то капал, то прекращался, то снова чуть-чуть капал. И мы то надевали, то снимали дождевики, т.к. в них тут же становилось жарко.
И это было очень кстати. Т.к. после осмотра дворца нам дали свободное время, которое можно было использовать, чтобы осмотреть три пирамиды, стоящие чуть в стороне: пирамиду кукурузы справа, солнца - слева и креста - в центре.
На все пирамиды можно подняться. И мы на все из них успели подняться!
Начали с самой высокой - пирамиды креста.
И, хотя она не такая высокая, как пирамида солнца в Теотиуакане, но карабкаться на нее тоже было нелегко.
Тут хорошо видны разнокалиберные ступени.
В пирамиде креста жил шаман. Внутри в нише находятся глифы.
Слева от пирамиды креста стоит пирамида солнца.
В музеи Паленке находятся щиты из его святилища. Один щит украшен лицом «Бога Ягуара в Подземном Мире» (слева), другой - головой змеи.
Слева расположен храм кукурузы. Несмотря на то, что его фасад обвалился, мне он по форме напоминает кукурузу.
В центре святилища на фреске изображено священном кукурузное дерево, растущее из головы монстра.
В жизни майя кукуруза была не только одним из основных продуктов питания, но и имела большое значение в мировоззрении индейцев. Поэтому кукуруза олицетворяла происхождение человеческой жизни, а также считалась источником размножения. На фреске стручки кукурузы прорастают человеческими головами.
В начале X в. город стал быстро приходить в упадок, потом был заброшен и его поглотили джунгли сельвы - влажных экваториальных лесов Южной Америки; одного из разновидностей дождевых лесов.
Район, где жил правитель, находился на самом высоком месте города. Каменные дома районов богатого и среднего классов, находились ниже по склону холма, а бедняки жили еще ниже в деревянных лачугах. Спускаемся вниз по склону, проходя эти районы
и любуясь красотами сельвы. Сейчас будет много фоток. Очень много. Держите меня семь человек!!!
Место очень фактурное».
После посещения музея загружаемся в автобус. Впереди у нас очень длинный пятичасовой переезд (438 км.) в город-крепость Кампече.
На обед остановились в открытой придорожной едельне с буфетом. Пока обедали, немного поморосил дождик и, к моменту, когда нужно было продолжать наш путь, он практически кончился.
В КампЕче (Campeche) приезжаем уже в темноте. Около десяти вечера желающие выходят на ночную прогулку-экскурсию по Старому городу, где мы и живем.
Кампече был построен около 1540 г на месте рыбацкой деревни майя. В колониальный период город был одним из крупнейших портов Мексики.
Поскольку город всегда был богатым, то пираты часто совершали на него набеги. После крупного нападения в 1663 г, когда погибло много жителей, город был обнесен толстой стеной с бастионами
с несколькими воротами. Мы жили недалеко от Морских ворот.
То ли пираты, то ли защитники города. Сладкая парочка.
Все улицы Старого города, застроенные очень симпатичными разноцветными домиками в колониальном стиле, идут строго перпендикулярно и параллельно друг другу. На что мы с Лениным не большие поклонники колониального стиля, но нам понравилось.
В центре Старого города расположена главная площадь Парке-Принсипаль – сквер с эстрадой для оркестра (фотку площади брала из Гугля, т.к. вечером снаружи не получалось сделать подобный «панорамный снимок».)
Вся площадь окруженная домами с аркадами.
Тут же на площади стоит Кафедральный собор - один из первых храмов в стиле барокко, построенных на Юкатане.
Через морские ворота выходим к морю,
где на набережной Малекон (с названием как в Гаване, что означает - мол)
стоит скульптура Аллегория встречи двух миров (Allegoria del encuentro de dos mundos) – майя и испанцев.
Скульптура, изображающая майя с крыльями и с ребенком на руках, была установлена на постаменте-колонне высотой 27 метров в ознаменование V столетия встречи двух культур. Фотка с сайта, т.к. ночью сфоткать ее было совершенно нереально.
По дороге знакомимся с каучуковым деревом. Так вот ты какой, северный олень. Специально оторвали лист, чтобы посмотреть, какой у него сок. Сок белый, клейкий. Потом я долго отмывала пальцы.
После экскурсии по наводке АЛьберто сели ужинать в одном из ресторанчиков. Я заказала осьминога,
а Ленин мелко нарезанную свинину, приготовленную в банановых листьях.
К этому взяли бутылку местного белого вина. Свинина ничего особенного собой не представляла, а вино и осьминог были хороши.
Ночевали в гостинице PLAZA COLONIAL. Ничего особенного она собой не представляла, но при заезде всем подали бокальчик вина. Пустячок, а приятно.
А вот то, что было неприятно – это то, что вся вытяжная вентиляция ванных комнат была соединена между собой. На другом этаже какая-то сволочь курила в ванной, а у нас в номере нечем было дышать! Маршрут дня. На карте хорошо виден Белиз (На юге под Юкатаном), где мы год назад были в круизе.
