lenchik_v | Япония, апрель 2015: день 5-й

レポート
С востока Ближнего на восток Дальний, или
Ренчик и Ренин в Японии.

12 апреля (5-день): Нара - Инари - Киото
Снова завтрак в гостинице с неизменным супчиком мису ионигири и, налегке без багажа едем в Нару.
Ренин: Чет дождя пока нет ;)

Основанная в 710 г., Нара носила тогда название Хэйдзёкё (цитадель мира) и превратилась в один из самых великолепных городов Азии. Город стал оплотом буддизма и крайней восточной оконечностью Великого шелкового пути. В городе чудом уцелело много старых зданий.
Оставив на вокзале в камере хранения рюкзак, в Инфо взяв карты и получив объяснения по маршруту, идем к самому парку Нара, где на площади 1300 га расположено большинство храмов города. В парке живут ручные олени, считающиеся вестниками богов.У оленей весной линька, поэтому пятнистости на шкурах не видно.

Ренин: а это че за япона мать на втором снимке? Роды? Я про оленя на втором плане, если че…
Или это Тяни-Толкай?
(в сторону) Ну вот, началось... давай олешков сфоткаем/с олешками сфоткаемся.

Как-то в наре в хмурый серый день
Проскакал всю улицу олень
Он бежал по гулкой мостовой
Синкансеном, пущенной стрелой

Первый храм на нашем пути - храм Кофукудзи

был основан в 669 г. и из его 175 зданий до нас дошли лишь несколько драгоценных строений, среди которых пятиэтажная пагода, сгоравшая не менее пяти раз. Существующая пагода отстроена в 1426 г.

Главная достопримечательность Нары – храм Тодайдзи. Комплекс состоит из Зала Большого Будды, малых храмов, пагод и ворот.

Храм Тодайдзи также является крупнейшим деревянным строением в мире(!)

и обладает уникальными опорами и каркасными элементами.

Находящееся в нем изваяние Будды – самое большая бронзовая статуя Будды.

На отливку этого изваяния в 752 г. были израсходованы сотни тонн бронзы. Пожары и землетрясения неоднократно лишали статую головы; существующая голова датируется 1692 г.
С двух сторон от Будды, стоят босуцу, что означает – «просветленные существа».

Ренин: а что-то Ренчик подзабыла еще одну фишку. Тут же в храме, для тех, кто хочет тоже просветлиться, есть специальное приспособление в виде дырки в колонне. Вот пролезешь в дырку – и будет тебе и щастье, и блага всяко разные, и прибамбасы с гаджетами.
Хитрые самураи сначала своих детей в эту дырку посылают. И по результатам уже оценивают свои возможности. Тут я первый раз обратил внимание, что в Японии, практически, нет толстых. Да и полных-то, как-то нет. Готовят себя к протискиванию в эту дырку, наверное?

Касуга тайся, построенное в 768 г. как святилище дома Фудзивара, одного из знатных семейств, участвовавших в возведении Нары, разрушалось и возводилось заново каждые двадцать лет, в соответствии с синтоистскими представлениями о чистоте и обновлении.

За предшествовавшие столетия это проделывалось около 60 раз.
Часть помещений была закрыта для широкой публики на какое-то закрытое мероприятие, которое обслуживали вот так красиво одетые симпатичные девушки.

Рядом с дорогами и тропами, ведущими к этому сооружению алого цвета, установлено около 3000 каменных и бронзовых фонарей. Нет, все 3000 фонарей, я вам показывать не буду,

но немного побесчинствую.

Готовы? Поехали!

Казалось бы, фонари и фонари. Ну, много, но они же все похожи (якобы)! И сколько их можно смотреть и фоткать?! А бесконечно, потому-что они все разные и внешне и композиционно. И эти фонари и их множество, были самым сильным моим впечатлением от Нары.

На обратной дороге к станции, перекусили на маленьком городском рынке картофельными котлетками и, выйдя на центральную улицу, увидели, как два здоровых мужика отбивали что-то зеленое.

Причем не просто отбивают, а художественно; прямо целое представление устроили.

Купили и мы попробовать это, уже готовое зеленое в виде пирожка.

Оказалось просто сырое тесто со сладкими бобами внутри. Мне показалось, что у теста есть слабый привкус зеленого чая. Но, может быть, мне показалось и, я сама себе придумала дополнительный вкус, поскольку, в Японии чаще всего зеленая цветовая добавка придает готовому продукту вкус зеленого чая.
Ренин: а я весь такой галантный: попробовал… и Ренчику все отдал. На, кусай-банзай, не жалко.
(в сторону). Совсем не жалко.
Ренчик: А Ренчик такая галантная - отказалась напрочь.

Здесь же, среди традиционных деревянных домиков Старого города,

встретили рикшу.

Ренин: странно… Про то, что мы встретили саке и, наконец-то, купили бутылочку, не указано. Непорядок. Указываю.

После написания, пошла читать отчет по Наре Наташи-совы

sova_f и оказалось, что "А в общем потом посмотрели на карту и подсчитали, что сегодня мы оттопали по жаре километров десять, не меньше."
А раз они, то значит и мы. Ну, герои!

Осмотрев Нару, снова садимся на поезд и едем в сторону Киото.
Ренин: ёёёёё… ну а где аутентичный Будда из Нары??? Вот он. Будда слева, если чё.

День был рассчитан так, чтобы, не доезжая до центральной станции Киото, выйти на окраине города в районе Фусими, чтобы осмотреть красивейшее святилище - Фусими Инари или святилище сотен тории (ворот).
Инари - синтоистское божество изобилия, риса и саке. У входа на территорию святилища Инари обычно стоят одно или несколько тории цвета киновари

и несколько статуй - посланников божества, часто украшенных красными ёдарэкакэ (нагрудниками), приносимыми в знак уважения.
Роль посланников Инари выполняют лисы (кицунэ).

Статуи кицунэ чаще всего располагаются парами, олицетворяя мужское и женское начала. Почти во всех святилищах Инари, вне зависимости от их размеров, имеется хотя бы пара таких статуй, обычно находящихся по бокам храма, на алтаре или перед главным святилищем.

Чаще всего статуи изображают сидящее животное с хвостом, поднятым вверх.
В своей пасти или под передней лапой эти статуи держат некий символический предмет: драгоценный камень или ключ, но иногда сноп риса, свиток или лисёнка.

Несмотря на общее сходство, все статуи - одиночные, особенные; едва ли можно встретить две одинаковые.
Чтобы ублажить кицунэ, посланников богини, им подносятся приношения в виде риса, саке и другой пищи; ожидается, что тогда они встанут перед Инари на сторону подносящего.
Инари посвящены более трети (около 32000) синтоистских храмов Японии.
Святилище Фусими Инари - главный храм культа Инари в стране, покровительствующего бизнесу и торговле. Современные корпорации (например, косметическая компания Shiseido) продолжают чтить Инари в качестве своего покровителя, устанавливая её святилища на крышах своих штаб-квартир.
Визитная карточка святилище Фусими Инари - туннели из красных ворот тории.
Почти пяти километровый маршрут по горе, соединяющий 5 главных молелен,

проходит через коридоры из 1000 тории.

Каждые ворота - чьё то пожертвование, начиная от крупнейших корпораций и заканчивая частными лицами. Имя жертвователя выбито на воротах.

Примечательно, что первые ворота поставила компания Дэнцу - крупнейшее рекламное агентство Японии. Ворота-пожертвования имеют свой прейскурант; в зависимости от диаметра опоры (от 15 до 30 см) цены меняется от 175 000 до 1 300 000 йен (1,4 – 10.5 тыс. долларов)

В синтоизме есть старая традиция дарить храму белую лошадь, на которой божество могло выезжать. Содержать таких лошадей может не каждое святилище, поэтому часто в символических стойлах стоят скульптуры лошадей. В Фусими Инари тоже стоит изваяние лошади, около которой бизнесмены оставляют свои визитки с контактами и именами, в надежде, что им улыбнется удача.

Ренин: (в сторону) или лошадь.

Сами мы как-то мимо лошади проскочили, поэтому фотку нашла на просторах Инета в журнале

Выходим из первого туннеля-улочки на площадку,

где в изобилии присутствует другая замечательная деталь святилища Фусими Инари - таблички в виде лисьих морд.

Эти таблички называются «Эма», что буквально переводится - “картинка с лошадью”. Название означающее, что тот, кто не мог подарить святилищу лошадь, дарил ее картинку. Со временем таблички с лошадиной мордой трансформировались в таблички, характерную для каждого храма или божества в отдельности. Т.к. символ святилищ Инари - лиса, то здесь таблички сделаны в виде лисьей мордочки. Каждый может нарисовать близкое ему выражение лисьей мордовки и оставить пожелания, не забыв свой обратный адрес и имя.

Снова ныряем в туннель из ворот

и проходим его частично, т.к. времени на прохождение всего пяти километрового маршрута у нас нет.
Ренин:
Вот (тын-тын-тын-тын)
Новый поворот (тын-тын-тын-тын)
И мильён ворот (тын-тын-тын-тын)
…
(Оп-па: на написание 3-х «тын» Ворд промолчал, а вот 4-е уже подчеркнул красненьким. Хорошо хоть тории сверху не нарисовал.

Фоткаем ворота снаружи

и идем в сторону станции; еще 15-20 минут на поезде и мы в Киото.

В Киото нам удалось заказать гостиницу в пяти минутах ходьбы от ж/д станции. И это гостиница APA Hotel Kyoto Ekimae – вторая гостиница сети APA, в которой мы останавливались в Хиросиме. Заходим, регистрируемся, забираем свои чемоданы, чинно стоящие тут же у регистрации и для надежности закрытые на замок, заселяемся и идем ужинать.
Для ужина выбрали железнодорожный вокзал, где есть несколько внутренних улиц с ресторанами и кафушками. На ужин берем мясо типа стейка с картошкой (большая в центре), грибами и зеленый салат. Мясо - прячется под грибами - сервируется с неизменным супом мисо.

Может быть, и не типично японская еда, но очень вкусная.

На обратной дороге в гостиницу находим вездесущий магазинчик 7:11, запасаемся в нем пивом - Ренин и десертами - Ренчик и уставшие, заползаем в гостиницу.
Ренин:
- продолжаю брать разные пивА.
- саке в бутылочке 330 чё-то так быстро заканчивается…
- о погоде: (по Питерски) спасибо, что не дождь. ;)

Маршрут дня